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        基于目的論小學語文教師解讀教材的策略

        時間:2021-09-03作者:陳鞠萍
        本文導讀:這是一篇關于基于目的論小學語文教師解讀教材的策略的文章,解讀教材是教師日常教學工作中的一個重要組成部分。是否準確解讀教材,決定了教師對教材的理解層次,進而影響學生對課文的理解,甚至影響學生的世界觀、價值觀等。

          摘    要: 教師如何解讀教材,影響教師運作的課程以及學生對課文的理解。在目的論視閾下,教師解讀教材要遵循連貫原則—即教師在解讀教材的時候要尊重學情、忠誠原則—即教師要忠于教材進行解讀、目的原則—即教師要明確作者、編者、學習者的目的、意圖。本文旨在以部編版小學語文六年級上冊課文《窮人》為例,探討目的論視閾下小學語文教師應如何解讀教材。

          關鍵詞 :     教材解讀;目的論;三原則;

          解讀教材是教師日常教學工作中的一個重要組成部分。是否準確解讀教材,決定了教師對教材的理解層次,進而影響學生對課文的理解,甚至影響學生的世界觀、價值觀等。然而,在實際教學中,教師解讀教材成了形式,教師們更愿意從網上搜索現成的教案、指導建議等,而并沒有自己的思考和理解。例如,在《我的戰友邱少云》這一課中,部分教師強行教授為了革命的勝利,邱少云叔叔敢于奉獻、英勇犧牲。但是學生的思維是開闊的,他們眼里有無數個為什么,“為什么邱叔叔不選擇其他更好的辦法呢?”有很多學生甚至還會覺得邱少云叔叔怎么這么“傻”呢?這就是教師沒有認真解讀教材、強行灌輸觀點的后果。如果教師認真解讀過教材,教師自己也會產生同樣的疑惑,然后教師就會去挖掘當時的條件、背景信息以解決自己的疑惑。課堂上教師會請學生討論這個問題,最后通過一系列比較,得出這是舍棄小我保全集體的英勇犧牲。潤物要細無聲,育人也應如此。因此,在目的論視閾下探討小學教師應如何解讀教材顯得尤為重要。

          一.翻譯目的論

          1. 目的論相關研究

          20世紀70年代,萊斯認為翻譯應追求交際功能。在萊斯的基礎上,弗米爾明確提出翻譯要有目的性,并且提出了翻譯要遵循“目的原則”和“連貫原則。之后,諾德發展了漢斯·弗米爾的目的論,并且提出了忠誠原則,以避免翻譯過度夸大目的的情況[1]。

          目的論雖是在翻譯領域提出的經典理論,但在筆者看來,應用于教師如何解讀教材恰到好處。傳統意義上的翻譯是從一種語言到另一種語言的過渡,教師把教材文本轉譯為頭腦中的文本是從“教材語言”到“教師語言”的翻譯。因此,筆者認為,教師在解讀教材的時候,應該在目的論的指導下,遵循目的原則,連貫原則,忠誠原則,明確目的,連貫、忠誠地解讀文本。

          2. 目的論三原則解讀教材的意涵

          教師對教材的解讀首先要基于課文,然后再對文本之下的意蘊做出自己的選擇[2]。教師解讀教材不應該只是簡單的閱讀加上理解,更應該在閱讀和理解的基礎上,進行教材文本的“翻譯”。詳細來說就是,閱讀是解讀的基礎,“翻譯”是教師對教材進行的一個轉譯過程,是把知識轉譯成教師的解讀,是為了讓學生更好地理解教材。

          解讀教材,應該遵循目的論的三個原則。教材解讀要明確作者、編者、學習者的目的、意圖,教材解讀要連貫是指要使轉譯的內容要符合學生的學情,銜接上他們的知識生長點。教材解讀要忠誠指的是要忠于教材做出解讀,而非脫離教材的隨意解讀。在本篇文章中,筆者嘗試運用目的論的三大原則,提出具體如下的教材解讀方法。
         

        基于目的論小學語文教師解讀教材的策略
         

          二.目的論視閾下如何解讀教材

          解讀教材是一種動態的建構活動[3]。教學是促進學生發展的活動。教師解讀教材要在目的論三原則的指導下,尊重學情,尊重多元文化,理解作者、編者、學習者的目的與意圖。

          1. 遵循連貫原則解讀教材

          教材解讀的主體不僅只有教師,還應該有課堂的主體———學生[4]。教師在解讀教材的時候,應該遵循目的論的連貫原則,尊重學生的學情,從學生的實際認知水平出發進行文本解讀。例如,在解讀《窮人》這篇課文時,教師可以巧妙地結合學生在本冊教材第一單元中所學的內容:在閱讀中展開想象,引導學生從冒著寒冷和風暴的惡劣天氣出去捕魚、孩子們在冬天都沒有鞋子穿的描寫中展開想象,體會漁夫一家的困苦生活。

          2. 遵循忠誠原則解讀教材

          《窮人》這篇文章中,出現了大量具有外國文化特色的描寫,例如人名:桑娜、西蒙;他們使用的工具:火爐、食具、馬燈、擱板以及他們的食物:黑面包。帶有外國文化的事物,會引起學生的困惑,他們可能提問,“到底什么是馬燈,為什么他們的名字好奇怪”等等問題。國外的風俗習慣、人文特色對于學生來講非常陌生[5]。在教師解讀教材的過程中應該遵循目的論的忠誠原則,忠于教材,尊重文化的多元性,帶領學生正確看待文化的多元性,培養他們開闊包容的胸襟。

          3. 遵循目的原則解讀教材

          教材解讀除了要注意尊重學情和多元文化,還要注意理清作者、編者、學習者的目的、意圖。這就需要我們在教材解讀過程中運用目的原則,把握作者想要表達的思想感情;聯系編者,體會編者的良苦用心;聯系學習者,預判學習者的學習難點。

          A.聯系作者的意圖解讀教材

          “文學類文本更能表達作者的思想感情”[6]。因此,教師們在解讀教材的時候要注意聯系作者。對于語文學科來說,所選取的課文多是人類幾百年甚至幾千年認識成果的結晶。在歷史的長河里,有的作者懷才不遇、仕途坎坷,也有的作者金榜題名、人生得意,他們把自己的喜怒哀樂、所見所聞所想都反映在他們的作品里。

          《窮人》這篇文章的作者是列夫托爾斯泰,他被譽為俄國著名的批判現實主義作家[7]。他的《窮人》出版于1905年,當時俄國正值沙皇專制達到頂峰而勞動人民熱情又善良。作者想要贊美當時善良熱情的勞動人民,這是作者寫作的背景和寫作的意圖。因此,教師要運用目的原則,根據作者的寫作意圖來解讀教材。

          B.聯系編者的用意解讀教材

          編者經過反復思考、討論、推敲后,有取舍、有目的地從浩如煙海的文學作品中挑選出具有代表性、適切性的工具性和人文性相統一的課文。因此,遵循目的原則,聯系編者解讀教材可以更好地把握編者的意圖。

          編者們把這篇文章安排在六年級上冊第四單元。本單元的篇章頁編者提示我們這是小說,是有著生活原形的小說,即我們的這篇課文是反映生活現實的小說。教師們在解讀的時候需要在目的原則的指引下,聯系編者的意圖,有目的地解讀環境、感受主人公漁夫和桑娜的形象,關注場景描寫。例如,漁夫在風暴和寒冷的天氣下出門捕魚,家里的小孩只能光著腳走路[7]。編者的意圖是想讓我們從這段描寫中讀出他們的生活現狀—無比貧困。聯系編者解讀教材還要注意插圖的變化,舊插圖里的視角是從帳子外到內,無法看出主人公的慈愛,也無法感受到溫馨的家庭氣氛。新插圖中桑娜拉開了帳子,帳子上打著補丁,我們能夠看到桑娜的溫暖慈愛的臉,跟前文的描寫“溫暖舒適的小屋”相呼應,讓我們感受到桑娜家的貧窮和他們的善良。

          C.聯系學習者的目的解讀教材

          我國教育家陶行知先生認為,教學方法要取決于學生[9]。如果我們在教學過程中不在乎我們的學生,那么我們的課堂必然是沉悶的。因此,作為教師,在解讀教材的時候,我們必須聯系學習者去解讀。例如在《窮人》這篇課文中,教師解讀的時候要考慮到學生在解讀的過程中可能會不理解桑娜和漁夫互相試探的原因,然后教師在解讀時可以設計相應的課堂活動,例如從學生的生活入手,請學生分享一下自己生活中的見過或者經歷過的試探行為及原因,再回歸課文理解,這樣就能使學習者獲得更好的理解。因此,教師解讀教材時要遵循目的原則,聯系學習者解讀教材。

          遵循目的論視閾下的目的原則、連貫原則、忠誠原則可以幫助教師更好地解讀教材。因此,教師要遵循連貫原則,尊重學情;要遵循忠誠原則,尊重多元文化;教師還要遵循目的原則,注重教材解讀的三大聯系,即聯系作者、編者和學習者的目的。

          參考文獻

          [1]蘇暢、王杰基于翻譯目的論三原則視角淺析政治文獻的英譯一以 《十九大報告》英譯本為例[J]現代交際2019.(2).
          [2]張瑞.“新批評視野下的小學語文文本解讀研究[D].南京師范大學.2018.
          [3]宋建玲教師對教材文本解讀的策略研究[D]寧波大學2009.
          [4]王思媚初中語文教材中的文學類文本解讀研究. [D]湖南科技大學2017.
          [5]林晨外國名著單元略讀課文的解讀及教學策略-以統編教材六年級下冊 《湯姆索亞歷險記(節選)》的教學為例[J]小學教學參考.2020.(1).
          [6]周偉燁論高中語文教材文學類文本解讀一以蘇教版為例[D] 蘇州大學2017.
          [7] [8]中華人民共和國教育部義務教育教科書北京:人民教育出版社,2019.
          [9]任卓,譚旋小學語文教材中“泡泡提示語的解讀與使用一以 人教版為例[J]湖南第一師范學院學報 .2017.(4).

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